Беседы с драконом

Беседы с драконом
Эпохе Дракона посвящается.

Читая эти строки, кто-то, возможно, подумает, что автор пустился в конспирологию и рассуждает о рептилоидах, – уверяю вас, это не так. Обратиться к этой теме побудил конкретный факт – как отсылка к выражению из известного советского фильма: «Не корысти ради, а токмо волею пославшей мя жены»: пьеса Евгения Шварца «Дракон» опять под запретом.

По ее сюжету люди из вымышленного города живут в страхе перед Драконом, который каждый год забирает к себе в пещеру из города девушку, которую больше никто никогда не увидит. Отважный Ланцелот убивает дракона и спасает его очередную жертву, власть в городе переходит к Бургомистру, который скоро сам превращается в такого же тирана.

Обратимся к истории вопроса.

Напомним, что это произведение в советские времена долгое время запрещено к постановке, а в перестройку Захаров снял свой знаменитый фильм по сценарию Григория Горина.

Пьеса была запрещена в 1944 году. На протяжении восемнадцати лет её не ставили ни в одном из театров. Современникам драматурга могло показаться, что он описывает фашизм, который хочет завладеть миром. Под этим идеологическим прикрытием по пьесе поставили спектакль в Ленинградском театре комедии ещё в годы войны, но после московской премьеры спектакль был снят, а пьеса — запрещена.

Ситуация изменилась только во времена хрущёвской оттепели — в 1962 году состоялась первая постановка. Тогда же Марк Захаров поставил «Дракона» в студенческом театре МГУ, но после нескольких представлений спектакль был запрещён.

В 1988 году Марк Захаров снял по пьесе киносказку «Убить дракона». Сценарий к фильму написал Григорий Горин.

Казалось бы, – победа, ан нет, история имеет продолжение.в июле 2022 года власти города Иванова запретили показ фильма «Убить дракона», а власти Нижнего Тагила наоборот – наградили спектакль по этой же пьесе.
А в ноябре 2024 года эта известная советская пьеса-сказка Евгения Шварца оказалась под запретом для российских подростков.

Как уверяют «РИА-новости», цензурные ведомства здесь не при чём: решение присвоить книге рейтинг 18+ приняло крупнейшее в России издательство «Эксмо».
Приведём это сообщение от 2 декабря сего года почти полностью: Телеграм-канал «Можем объяснить» пишет, что «книга обёрнута в пленку и полистать её в магазине нельзя, а на кассе при покупке попросят предъявить паспорт. Но, по мнению некоторых комментаторов, ситуацию хорошо описывают цитаты из сказки».
И некоторые реплики читателей и экспертов по этому поводу.

Писатель:

«Впереди паровоза забежали, умницы, не посрамили традиций.
В позорном застойном „совке“ я, пятнадцатилетний, уже знал ответ наизусть: „Всех учили. Но зачем же ты оказался первым учеником?»

Пьеса Е. Шварца получила известность в том числе после выхода в 1988 году её экранизации под названием «Убить Дракона».

Главные роли в фильме Марка Захарова сыграли Александр Абдулов, Олег Янковский и Евгений Леонов. Некоторые считают, что цензоры могли увидеть в книге многочисленные пересечения с реалиями сегодняшнего дня».

А. Калитин, журналист:
«После смерти Дракона к власти приходит не Ланцелот, а Бургомистр. Преемник будет править людьми, которые за время тоталитарной деспотии были лишены души, свободы и воли.

Главным итогом тирании стало безвольное и живущее в страхе послушное общество. И только у нового поколения, внутри которого не живёт дракон, и душа которого не мертва, есть шанс обрести свободу. Именно новому поколению эту книгу сейчас и запретили читать».

Опрошенные эксперты считают, что за маркировкой 18+ в данном случае может и не быть определённого умысла — такой рейтинг в издательстве, вероятно, присвоили почти автоматически.

Литературовед:

«У них это просто деление на взрослые и детские книги. Они не заморачиваются про антифашизм, потому что книг не читают и классических цензоров у них в командах нет. Не уверена, что они знают, о чём „Дракон“. Просто взрослая пьеса, где девушку берут за талию и целуют. Скрепы, да…»

После появления множества негативных комментариев на ситуацию отреагировали и в самом издательстве, пообещав повнимательнее приглядеться к книге.

«Эксмо»:

«Издательство „Эксмо“ планирует провести дополнительную внутреннюю проверку с редакторами и юристами, чтобы подтвердить или пересмотреть решение о постановке маркировки „18+“ на книгу Евгения Шварца "Дракон"».

Пока «Эксмо» пытается справиться с «Драконом», книжный магазин «Буквоед» решил взяться за другого современного классика — Булата Окуджаву. По словам представителя петербургского «Яблока», магазин упаковал том стихотворений поэта в прозрачную плёнку с указанием, что тот якобы внесён в реестр «иноагентов».

Политик:

«Поэт, сценарист, писатель, фронтовик Булат Шалвович Окуджава скончался в июне 1997 года.

Заметим попутно, что „иноагентом“ поэт не признан и не мог быть признан: посмертно в эти дискриминационные списки пока ещё не вносят. Сделаем допущение, что «запеленать» книги решили из-за того, что предисловие к книге написано Дмитрием Быковым, который внесён в список „иноагентов“. А затем на всякий случай, объявили „иноагентом“ и самого автора стихотворений».

«Книжная цензура в России заметно усилилась. Она касается и ныне живущих авторов, которые жалуются на большое количество запретов и табуированных тем», – резюмируют РИА-новости.

Но давайте поговорим не о политических или квазиполитичесаких запретах, тем более что у издателей нюх на деньги и возможность их потери, и это вполне естественно и закономерно, поскольку ветер дует не потому, что деревья качаются, а наоборот, – речь о другом. О том, что происходит сегодня с нами на бытовом уровне, задав чисто шукшинский тон этому небольшому исследованию, которое само по себе стало результатом многолетних наблюдений за людьми, которых, конечно, я не называю пациентами психиатрических клиник, но высказывания, лексические выкрутасы которых очень их речь напоминает. Прежде всего назовём эту болезнь – драконизм.

И давайте среду – пусть пока для себя – обозначим её возбудителя – это условный «дракон» – психологически рукотворное существо. Он, порождение всех без исключения тоталитарных режимов, главный источник лжи и обмана, занимается речевыми витиеватыми уловками с целью обмана или самообмана. Собственно, продолжая дело своих доисторических прародителей – представителей первобытно-вождистского строя.

Дракон не беспредельщик – у него есть свои законы и правила, которые он соблюдает и даже свято чтит. Проведя не десятки - многие сотни бесед с такими людьми, я попытался собрать эти "нормы и правила" условно заболевших в одну большую кучу, но впоследствии из неё выросла логичная и стройная система под общим названием «демагогия» – обман в корыстных политических (идеологических), религиозно-фундаменталистских либо коммерческих целях с помощью словесной эквилибристики и жонглирования понятиями и фактами… и не только – ещё и с применением психологических приёмов боевой психологии – так называемых невербальных поведенческих знаков - презрительных ухмылочек, взглядов свысока, демонстративного поведения (, жуют, едят или пьют во время разговора, руководяще тычут пальцем), главная цель которых – унизить и растоптать противника. И сегодня… Да, это именно она, демагогия, – царица полей, а вовсе не кукуруза, как наивно полагали первые сеятели этого злака на местах бывших пшеничных нив в 60-е годы прошлого века.

Итак, дракон… В общем и целом, можно сказать, что люди, прибегающие к подобным уловкам, не просто обманщики – они и самообманщики, поскольку многие, если не все, верят, что говорят правду, несут в мир свет истины. Но на самом деле живут они в воображаемом мире, представления о котором им навязаны вертикалью власти и средой, воспитанием, идеологизированной дезинформацией в СМИ и архетипами племенного доисторического общества. И в этом смысле в отношении них правомерным будет народно-медицинскиий диагноз – «укушенные драконом». Присвоим им, однако, диагноз, по форме более медицинский, – «носители драконизма». Это не просто аллегория: люди с таким «диагнозом» либо частично, либо вообще лишены логического и критического мышления, более того, у них развился преферантивный тип сознания, согласно которому они считают истинным то, что им нравится и что соответствует оценкам и лекалам восприятия, навязанным им извне и принимаемым как свои собственные. Такой тип мышления носит и другие условные названия: окопное, корпоративное, племенное, ангажированное, кланово-корпоративное, аппаратное, сектантское, мафиозное, расовое, классовое – и бог знает какие ещё, но в любом случае правила и нормы мышления и поведения в его рамках, условно говоря, – для местечкового пользования. То есть невзирая на разность определений, между этими понятиями существует общее главное качество, которое может быть выражено фразой: «Мы – особая статья (выше вас) и у нас так принято».

И помните: дракон многоголов. Хотя задница, как ни крути, у него всё-таки одна и получит он по ней в своё время сполна. Непременно получит – со всеми его головами и хвостами. И если не главная, то одна из его первоочередных задач и главных целей – отсрочить этот неприятный для него момент. Чего он порой добивается мастерски, норовя сказать бы обо всём или чём-то отдельном с искусством. Но есть тут одно «но»: искусство есть плод гениальности, а гений и злодейство суть вещи несовместные.

Дракон сидит в каждом, кто пытается хоть как-то оправдать зло:

Бьёт колокол над каждым лбом,
Звенит набатом в назидание.
Ведь жив дракон, и он в любом,
Кто злу находит оправдание.

По сути, это ментально (а часто и психически, хотя по внешним признакам неотличимы от здоровых) больные люди. Это постулат, а потому и не станем тут к ним прибегать к доказательствам; скажем лишь, что с распространением интернета количество попыток оправдания зла приобретает угрожающие масштабы. Конкретно – масштабы стремительно растущей пандемии «драконизма». А потому (и соответственно!) возрастает и сама тяга к описанию повадок дракона, его законов, правил и уловок, что и предлагается читателю в этом опусе. Главное: его уловки ориентированы не на людей, а на говорящих особей, на членов доисторического первобытно-вождистского племени, противостоящего естественному развитию общества мира и гармонии, он – боевой кулак коллективной дикости – мировой антицивилизации. И, прочитав эти заметки, пусть каждый для себя определит, насколько глубоко и болезненно его родные, близкие, в конце концов, он сам «укушен драконом». Хотя, вероятность последнего, с учётом некритичности мышления больных драконизмом, как говорят физики, стремится к нулю.


1. На дракона не действуют логические доводы и логика вообще – он опирается исключительно на общепринятые суждения, на заклинания-мантры: цитаты "великого Мао", революционное правосознание, марксисткую диалектику, домострой, Кодекс законов Российской империи, на идеологию высшей расы или высшего класса. Пример: если все говорят, что Земля плоская, гугеноты – еретики и извращенцы, а классовые (расовые) враги подлежат беспощадному уничтожению, – для него всё это звучит как «так оно и есть и как оно и должно быть».

2. Дракон существо нежное: он пожизненно увлечён строительством властной вертикали (пирамиды) и требует, чтобы его принимали таким, каким он воображает себя. Любые отклонения от этого правила или недостаточное ему следование чреваты наказаниями, спектр коих разнообразен – от одноразового грязного фельетона в газете до неприёма в комсомол (исключения из комсомола), от исключения из союза писателей (композиторов) до тотального остракизма и чисто бытовой травли, от костра святой инквизиции или по уложению очередного царя до революционной гильотины, от мученических смертей до гуманного на их фоне расстрела как «высшей меры социальной защиты».

3. Ему не нужна истина – ему нужна победа в споре, в драке или в войне. Он глубокомысленно вещает: «Поиск истины труден, а победа снимает все вопросы: победителей не судят». Нет, судят и победителей, правда, судом истории. Когда-то были победителями крестоносцы, убивавшие евреев и сарацин, на протяжении более чем десятка столетий торжествовала победу геоцентрическая система Птолемея, побеждала и святая инквизиция – и где они теперь? Но фразочка, лишённая этой печальной для неё коннотации, как нож в масло вошла в сердца больных драконизмом, и именно поэтому дракон обожает праздновать победу, добытую любой, даже самой грязной, ценой. Вплоть до гнусного предательства, которое он тут же оправдает, назвав его военной хитростью, вынужденной мерой или действиями под другим благовидным предлогом.

4. Он повсюду, где с ним хоть немного – искренне и без иронии – соглашаются, и тогда он проникает в вас полностью. Например, о террористе международного масштаба Мао Дзедуне предпочитает сам и побуждает паству говорить, что в нём 70 процентов хорошего и 30 процентов плохого. Это так называемая «правда 40х60».

5. Он пытается лишить вас личности и самой идентичности, заставляя чувствовать, думать, говорить и действовать так, как нужно ему. В результате на свет божий являются миллионы говорящих заводных человечков, думающих и вещающих по общей схеме, заданной сверху, марионеток «в ловких и натруженных руках».

6. Другая голова пытается убедить вас в праве нарушать все правила и законы, нормы поведения, принципа совести, чести, нравственности и морали, кроме правил и законов дракона.

7. Он смущается, когда его жертва начинает размышлять, сопоставлять факты, вдаваться в детали; поэтому, чтобы она этого не делала, внушает ей мысль, что пусть даже так, но от неё ничего не зависит и надо принять вещи таковыми, какие они есть.И полностью лишает вас возможности не то чтобы протестовать – просто задавать вопросы по существу дела. Это закон джунглей номер один – «право сильного».

8. Но при этом он задаёт собственные вопросы, не отвечая не предыдущие.

9. Дракон также очень любит навешивать ярлыки, внушает необходимость бездоказательно называть не понравившихся ему фашистами, нацистами, исламистами, бандерлогами и др. негативными ярлыками-кличками.

10. Но ярлыки не обвинения, а дракон любит обвинять (причём не только бездоказательно, но и, чтобы не дай бог, не подумали о нём) в том, чём повинен сам.

11. Он не страдает недержанием темы («тематическим энурезом») – это его обычная манера: как только речь заходит о чём-то таком, что подрывает его авторитет и где его позиции слабы, он тут же, как русалка с ветки, соскальзывает с темы, цепляется за слабые места в высказываниях противника и переводит всю речь на них. И уже, как клещ лесной, не слазит с них, не желая отвечать на неудобные вопросы или вообще поддерживать неудобную тему.

12. Он просто обожает ссылки на несуществующие доказательства и вымышленные факты.

13. Преувеличивает недостатки противника, о своих же (или о недостатках и пороках протежируемой стороны) «скромно» умалчивает либо говорит, что это «отдельные недостатки» или «временные трудности» и, мол, надо потерпеть – всё будет хорошо, со временем наладится.

14. На трудные и коварные вопросы, будучи припёрт к стенке фактами, он старается не отвечать, говоря, что он не специалист, не политик – пусть разбираются они.

15. Он периодически, к месту и не к месту прибегает к красиво звучащим лозунгам, обожает слова исключающего или обобщающего характера: «только», «все», «любой», «никто», «всегда», «везде» и др.: «Кто, если не мы (я, ты)?!», «Только Медная Купороссия способна победить накопившееся в мире зло», «Весь мир насилья мы разрушим», «Желаю, чтобы все!» и др. Возможны и отрицательные обобщающие суждения: «Международного права нет» – и прочие такого типа. При этом носитель драконизма выглядит как всамделишный сумасшедший с «огнём арканарским в груди» или заклинающий именем Божьей коровки. И ведёт себя соответственно.

16. Говорит не рядом – не отвечает прямо на поставленный вопрос, любит ходить вокруг да около, пересыпая свою речь умными, как ему кажется, цитатами, пословицами и поговорками, притчами, рассказами о случаях из собственной жизни – реальных и вымышленных им, подводя таким образом глупую и непросвещённую часть публики к нужному ему ответу. При этом, когда несёт полнейшую чушь или полную пропаганскую недоказуху, просит его не перебивать.

17. Дракон вообще любит врать и раздражается, когда его ловят на прямом и легко проверяемом вранье и, опять же, просит его не перебивать.

18. Дракон может говорить без остановки, но наиболее подготовленные его головы предпочитают презрительно хмыкать и сквозь зубы изрыгать: «Бред!», удивлённо поднимать бровки, смотреть свысока с видом знатока, вообще делать умное лицо (часто при полнейшей глупости, которую несёт очередная драконья голова).

Головы у дракона разные: есть умнее или глупее, но все они одинаково убеждены в своей кривой правоте.

19. Дракон не доказывает – он рассказывает, излагая свою запрограммированную бредятину. При этом выражение его лица и сам тон, с которым он говорит, не вызывают ни малейшего подозрения в неискренности его слов.

20. Когда ему нечем возразить, он переходит на поиски личных «заслуг» противника: мол, положим, всё так, но что ТЫ лично сделал для того, чтобы этого не было (было лучше)?

21. Он мастер весь комплекс основополагающих вопросов и тем сводить к личности (ad hominem); он очень хитёр и, бывает, согласен на, казалось бы, полную и безоговорочную капитуляцию в споре, но совсем не «сливается» (не сдаётся и не считает себя побеждённым); более того, чаще всего психологически подготовленная его голова в споре побеждает. Часто возражающие дракону прибегают к неверной тактике, пытаясь убедить его с помощью логики и проверенных знаний либо доказательств, но ничто не мешает ему объявить их вашим ("сугубо"!) личным мнением, и вы этому не противостоите или противостоите слабо. В психологическом арсенале дракона имеются ВПО («вещества психологического отравления») – самоуверенный вид, имперская осанка, менторский тон, жестикуляция с пальцами, многозначительные, «понимающие», ухмылочки... Но главное, его матадорское копьё, – это сведение спора на глубочайшие и широкомасштабные темы к дисгармонии межличностных отношений, и тогда, стоит только спросить: «Вы, наверное, хотели меня оскорбить», как он тут же ухватится за вами же предложенную мысль и разовьёт её до абсурда, отведя удар от себя и переведя на вас: «А вы оскорбились?»

22. Его излюбленный стиль – наваливание сентенций с соусом полнейшей бездоказухи. Он вас пугает несуществующими страшилками, понимая, что, чем они страшнее и необычнее, тем более воздействуют на извращённое сознание недоразвитой аудитории.

23. Повторение – мать внушения. Этот старый способ обработки мозгов не изобретение коричневого пропагандиста номер один 30-х 20 века – он был известен в самые древние времена и применялся ещё в Византии; его результаты известны: это крестовые походы, «молот ведьм», войны, бандитизм и разрушение миропорядка и цивилизации в целом. Не зря А. П. Чехов говорил, если человеку постоянно повторять, что он свинья, то человек, в конце концов, захрюкает. В 1885 году немецкий психолог Герман Эббингауз представил кривую забывания. Это был результат его исследования на самом себе. Эббингауз запоминал бессмысленные слоги и через некоторое время проверял, насколько хорошо их запомнил. Эксперимент показал, что уже в течение первого часа забывается до 60% всей полученной информации, через 10 часов после заучивания в памяти остаётся 35 % от изученного.

24. Дракон – мастер подмены понятий «плохое – хорошее». Говоря о главе германских нацистов Гитлере, он ни словом не обмолвится об агрессии против других стран, лагерях смерти и массовом уничтожении «недолюдей», нет, – он начнёт говорить об успехах в экономике, об "образцовом" порядке, который установился в Германии 30-х после разрухи в Веймарской Республике: курс валюты окреп, появились рабочие места, построили хорошие автотрассы. Рассуждая о Сталине – с неохотой согласится с фактами репрессий, но не применёт добавить, что их масштаб сильно преувеличен и упомянет об индустриализации, об СССР как о могущественной державе, которую все «боялись и уважали», о снижении цен. При этом – ни слова о бесплатном, рабском колхозном труде и дефляции – несоответствии количества товаров количеству денежной массы, без которых никакое снижение цен было бы невозможным.

25. Дракон – великолепный лингвист. Соответственно меняется и стилистка его высказываний: жадный в его пасти – «бережливый», подлый – «жертва обстоятельств», «лужи» на тротуарах – «естественное понижение грунта». Один кандидат-чиновник на пост губернатора назвал их именно так, при этом сообщил, что не обходит лужи, а, если таковая случится по дороге, идёт прямо по ним, стараясь не затаптывать палисадники и газоны. Это – ещё когда были выборы губернаторов – говорил сам действующий губернатор, пытаясь подладиться под народ. (Интересно, где же он такие лужи на своих тротуарах нашёл? Кстати, вот реальный случай: один из губернаторов отгрохал великолепные подъездные пути к многоквартирному дому своей любовницы, в то время как другие трассы и пешеходные тротуары в округе оставались в грязи и запустении.)

У драконов обычное дело: не взрывы, а «хлопки», не падение уровня, а «отрицательный рост», не стагнация, а «стабильность», не шлюхи и проститутки, а «женщины с пониженным уровнем социальной ответственности», не наводнение, а «подтопление», не пожар, а «задымление». Небожители…

Драконизм – очень опасное социальное заболевание. Оно нестабильно поддаётся лечению исключительно в длительном отрыве от привычной обстановки и при переходе на качественно другие социальные условия, где нормой поведения становятся взаимопомощь, доброта, искренность, справедливость, общественное достояние при соблюдении прав и свобод каждого.

(Продолжение следует.)